Шрила Прабхупада о Вриндаване и служении
Тот, кто сознает Кришну, всегда живет во Вриндаване. Хотя преданный может жить далеко от Вриндавана, он всегда живет во Вриндаване, поскольку знает, что Кришна присутствует повсюду, даже в атоме.
“Любой, кто может навсегда остаться – приветствуется. Я хочу, чтобы многие преданные жили здесь постоянно и стали Бриджабаси. Это будет очень вдохновляюще.”
“Цивилизация означает умиротворенная жизнь, когда вы удовлетворены простым образом жизни и всегда думаете о Кришне. И Вриндаван является именно таким местом.
Жизнь во Вриндаване особенно для тех, кто занят преданным служением здесь. Итак, мы открыли этот Храм для того, чтобы дать возможность пожилым людям приехать сюда и жить с нами и мы приглашаем всех пожилых людей особенно тех, которые отошли от дел, они должны прийти и жить с нами. У нас есть прекрасная гостиница и если будет необходимость, то мы построим еще несколько гостиниц. И по крайней мере те, кто отошли от дел могут приехать.
После 50-и лет все должны отойти от дел – это предписание шастр: “Пранчашвам Дхавам Ванам Враджет”. После 50-и лет человек должен оставить семейную жизнь и “Ванам Враджет”. “Ванам” – означает Вриндаван.
Подобным же образом Прахлада Махарадж советует нам:
“Ванам Гхато” – человек должен отправиться во Вриндаван. И что он должен там делать? “Харим ашраяте”.
А иначе, если вы просто живете во Вриндаване, подобно обезьянам и другим животным, вы не получите никакого блага. “Харим Ашраяте” – приезжайте сюда, живите тут и принимайте прибежище у Хари.
ЭТО КОНЕЧНАЯ ЦЕЛЬ.
Поэтому, Хари лично говорит:
“Сарва Дхарма Паритйаджйа Мам Экам Шаранам Враджа».
“Харим Ашраете”.
Итак, мы приглашаем не только индусов, МЫ ПРИГЛАШАЕМ ВЕСЬ МИР. Теперь у нас есть связь со всем миром.
И мы приглашаем каждого: По КРАЙНЕЙ МЕРЕ после 50-и лет ВЫ ДОЛЖНЫ ПРИЕХАТЬ СЮДА ВО ВРИНДАВАН. Вы должны ЖИТЬ тут СПОКОЙНО и принять ПРИБЕЖИЩЕ у лотосных стоп КРИШНЫ БАЛАРАМЫ. Быть счастливыми в этой жизни и получить освобождение и спасение в следующей жизни!”
В “Шримад Бхагаватам”(5.5.2) сказано, что тот кто действительно хочет освободиться из материального плена, должен служить преданным Господа (махат-севам дварам ахур вимуктех).
Как вайшнавы мы не должны критиковать друг друга, потому что в каждом есть недостатки и мы сами можем быть подвергнуты критике. Самое лучшее это быть, самим вне подозрений, тогда мы, увидев какие-то недостатки, дадим совет, другие автоматически отнесутся к этому с уважением и предпримут действия, чтобы исправить положение.
Таково СОТРУДНИЧЕСТВО. Мы должны существовать в таком СОТРУДНИЧЕСТВЕ. Поэтому попытайтесь все вместе организовать дела и проповедовать в таком духе.
Это доставит мне огромное удовольствие.
В Этот век Кали преданные Хари очень редки. Положение преданного более возвышенно, чем положение Господа Брахмы и Господа Шивы. Те, кто считает себя моими преданными, на самом деле не мои преданные, но те, кто преданные моих преданных – те действительно мои преданные. (10.133)
